파리선한장로교회

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-------------------------------------------------------------------- 아래는 성원용님께서 작성하신 글입니다. -------------------------------------------------------------------- 12년 만에 창세기 강해를 다시 시작하고, 이번 주말에 있을 창세기 세미나를&nbsp;준비하면서 창세기가 새롭게 읽어지고 은혜가 더 깊어지는 것을 경험하고 있다. 
 
창세기에 나타난 창조론 가운데 중요한 개념이 “무로부터의 창조, creatio ex&nbsp;nihilo”이다. 이 부분에 대해서 어거스틴이 그의 고백록 13권에서 아주 명료하게 설명하였다.
 “당신 아래 있는 모든 것을 내가 보니 그들은 아주 있는 것도 아니요, 아주 없는&nbsp;것도 아님을 깨달았습니다. 당신께로 부터 왔으니 있는 것이요, 당신처럼 있는 것이&nbsp;아니니 아주 있는 것도 아닙니다. 참으로 있는 존재는 항상 있는 존재입니다.&nbsp;그런고로 당신께 의지하고 사는 것은 참 좋은 것입니다.” 
사람과 모든 만물은 본래 무(無, nihilo)로부터 왔다. 사람과 만물이 허무, 절망,&nbsp;공허, 죽음, 분산의 위협을 벗어나지 못하는 이유가 바로 본래의 모습이었던&nbsp;무로 돌아가려는 경향성 때문이다. 우리는 존재의 근원이신 하나님이 만드셨으니 “있는 존재”이지만 무로부터 왔고 하나님처럼 존재할 수 있는 것이 아니니 “아주 있는 존재”도 아니기 때문이다. 하여 우리는 늘 불안하다. 많은&nbsp;재물을 가져도, 명예를 얻어도, 쾌락에 취해도, 권력의 자리에 가도 불안하고&nbsp;허무한 근원적 문제를 벗어날 수 없다. 
이 존재론적 불안정을 극복하는 길은 항상 있는 존재이신 우리 하나님께로&nbsp;돌아가서 그분을 의지하는 것이다. 어거스틴은 이 사실을 깨닫고 그의 오랜&nbsp;방황을 멈추었다. 나도 주님을 저버리고 5년간 방황한 적이 있다. 그때 내&nbsp;삶에 드리운 그림자는 허무와 절망, 질병과 죽음뿐이었다. 그러나 주님께 돌아가 주님을 의지하는 순간 이 어두움의 그림자는 사라지고 소망과 생명의&nbsp;역사로 가득 찬 삶이 되었다.
 
하지만 지금도 존재의 근원되신 주님과의 관계가&nbsp;소홀해지면 금세 어두움이 밀려오는 것을 경험한다. 나는 주님이 없이는&nbsp;잠시도 살 수 없는 사람인 것이다. 주님이 공급하시고, 주님이 붙잡아 주시고,&nbsp;주님이 긍휼이 여기셔야만 사는 존재인 것이다. 그런데도 나는 종종 이 절대적&nbsp;사실을 망각할 때가 있다. 이 피조물의 어리석음을 어찌하랴!
 주님, 저로 하여금 언제나 주님께 꼭 메여 사는 인생 되게 하소서!

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